前言北宋时期的文学家欧阳修在《孙子后序》中提到”世所传孙武十三篇，多用曹公、杜牧、陈皞注‘三家孙子’“。这三位都是历史上对于孙子兵法做过注解的重要人物。杜牧虽然以文学闻名，而且没有上过战场，但是他对于兵法有一定的理解，并且善于兵法。当时杜牧在世时，已经是“安史之乱”爆发后很多年了，“安史之乱”公元763年平定，而杜牧出生的时候是公元803年，已经过去48年。虽然安史之乱结束了，但是叛乱也不少，有吐

前言

北宋时期的文学家欧阳修在《孙子后序》中提到

”世所传孙武十三篇，多用曹公、杜牧、陈皞注‘三家孙子’“。

这三位都是历史上对于孙子兵法做过注解的重要人物。

杜牧虽然以文学闻名，而且没有上过战场，但是他对于兵法有一定的理解，并且善于兵法。

当时杜牧在世时，已经是“安史之乱”爆发后很多年了，“安史之乱”公元763年平定，而杜牧出生的时候是公元803年，已经过去48年。

虽然安史之乱结束了，但是叛乱也不少，有吐蕃等异族侵扰也有北方藩镇割据势力的叛乱，在这种形势之下，杜牧献给当时宰相（李德裕）很多的战略方案。

比如《罪言》、《原十六卫》、《战论》、《守论》这些论策。

杜牧也写过孙子兵法的注解——《注孙子序》。

其中，有一句话。

“后之人有读武书予解者，因而学之，犹盘中走丸：丸之走盘，横斜圆直，计于临时，不尽可知；其必可知者，是知丸不能出于盘也”。

意思是后世的人学习孙子兵法的人，就像球在盘子里面的丸子一样，不管怎么撞击，虽然不可预测，但是不会太离谱，离开了盘子。

学习兵法是一样的道理，掌握了基本的规则加以运用，无论是对手啊环境啊，就算千变万化，也足以应对各种复杂情况。

《注孙子序》是在《孙子兵法》原文加上曹操的注解版之上添加了新的注解。

曹操的传世注解版是《孙子略解》也是《魏武帝注孙子》，这是最出名的一部注解。

孙子的故事：

孙子是齐国人，伍子胥向吴王阖闾推荐他来吴国，当时孙子已经很有名了，阖闾经常翻看他的著作。

这一天，孙子被带到吴国大殿。

阖闾好奇地问：“你的十三篇兵法，我都翻了个遍，能不能来场实战演练？”孙子淡定地回答：“没问题。”阖闾来了兴致：“那用我的宫女来演，如何？”孙子微笑：“悉听尊便。”

于是，一百八十位宫女被带到场上，孙子将她们分为两队，并挑选了两位王宠姬担任队长。他严肃地宣布：“知道心口、左右手和背的方向吗？”宫女们齐声回答：“知道！”孙子重申规则，并摆上了刑具。鼓声响起，宫女们向右转，却引发了哄堂大笑。孙子淡定地说：“规则没讲明白，是我的错。”再次鼓声响起，宫女们向左转，又是一阵笑声。孙子板起脸：“规则已经讲清楚了，队长们该负责。”

就在这时，吴王阖闾坐不住了，他看到自己的爱姬即将被斩，急忙喊停：“寡人知道将军厉害了，但这俩爱姬对我很重要，饶了她们吧！”孙子却坚决地说：“军令如山，我不能违抗。”于是，两位队长被斩首示众。新的队长上任后，宫女们终于整齐划一地完成了动作。

孙子满意地向吴王报告：“士兵们已经训练有素，大王可以随便指挥她们。”阖闾却尴尬地笑了笑：“将军辛苦了，寡人就不下台看了。”孙子意味深长地说：“大王还是只喜欢纸上谈兵啊。”

从此，阖闾深知孙子的军事才能，任命他为将军。在孙子的带领下，吴国西击强楚、北威齐晋，成为诸侯中的佼佼者。而这一切，都离不开孙子的智慧和勇气。