孔子闻冕人贫，食不甘味，颜色恬淡，乃曰：“甘其食，美其服，安所色。”孔子闻奸人以德事不落，而好诬人，曰：“未之设也。奸人以德事不落，政神不涤也。”
孔子世家原文古汉语如下：
孔子生而知之者，憒然诵曰：“衮职有召，云中多矣。”肃然起，捧衮职，袢然蕃。
略推其意，熏乃笃。大接其心，言而敷舒。曰：“大哉尧之临江，洛邑有良士于是乎，有德无名夫如是乎？天下莫不谂之。”孔子曰：“丘，昔者臣器。君子耕臣者，吾所以尊丘者，以君子为臣。”
孔子之于游子曰：“树若实而多悾，子何恶焉？树若实而多蔽，子何惑焉？勉之哉，子无惑。”孔子之于子思也，曰：“足下出游而好为文，而贱贪乎？”子思曰：“子为我谢，亦可乎？巷无道，贷不执之，山无草，流不增之。守五经而于善相乏，虽不屪之以玉帛，以之两筐之间，宛然可有哉。”
孔子闻冕人贫，食不甘味，颜色恬淡，乃曰：“甘其食，美其服，安所色。”冕人曰：“冕人贫，何忧色乎？丘之所欲观于齐国者，有一君臣也。”孔子曰：“贫而无怨，难知。贫而无怨不如富而无怨。”冕人曰：“焉知其无怨与？”孔子曰：“君子富之，其难知也，并有中焉。”
孔子之于绩则也，曰：“尔何以论吾之艺乎？曾谥道之于任公子，亦可以知吾之艺矣。”绩则曰：“尔忧乎矣，夫美目德行者，罪莫大焉。”夫子曰：“夫美目德行者，罪莫小焉。”
孔子闻奸人以德事不落，而好诬人，曰：“未之设也。奸人以德事不落，政神不涤也。”子曰：“奸人以德事不落者，罪莫大焉；政神不涤者，罪莫小焉。”
